前陽台設計,大門牛角

時代的眼淚？網憶「前陽台格局」幾乎絕跡...建築師這樣說

該民眾提及，以前有種陽台格局設計：一進家門就是（前）陽台，可以當作落塵區、放置鞋櫃，與居家活動空間做區隔（如下圖）。民眾懷念前陽台格局，可當作落塵區、放置鞋櫃。圖／翻攝自《爆怨公社》民眾懷念前陽台格局，可當作落塵區、放置鞋櫃。圖／翻攝自《爆怨公社》他自己很喜歡這種實用的格局設計，雖然現在同樣能見到雙陽台，但建商卻很少這樣規劃，得屋齡30年以上老屋較能看到，很是懷念。其他人共鳴回應，有這種前陽台真的很方便，不管是刮風、下雨、颱風天都不怕，可放置濕濡的衣物鞋子，再乾淨進客廳；也有人指出這就是經典的「國泰格局」。許多人猜想，逐漸消失的原因與高公設比有關，要以現在的坪數，室內空間會變更小。對此，建築師林淵源表示，這種格局日漸鮮少的主因是「時代變遷」，非目的性的改變。

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「普賢菩薩」の種子字とは

普賢菩薩の種子（種子字）はウーン、アク、アン、キャの4つが知られています。お守りや塔婆には「アン」を書きます。普賢菩薩は十三仏の28日目の主尊です。写真は円覚寺26世住職海浦義観が本堂内陣格天井に書いた梵字のうちの「アン」です。大正5年からの本堂建て替えの時に、26世住職が梵字を書き、27世住職が周りの彩色を施しました。天蓋のすぐ隣なので、少し見づらいです。普賢菩薩の種子字の書き方「ア」字を書いて上に点つけるだけ。書き順に画像を載せます。 4と5の順番を逆に書く書き方もあります。 1、まずは書き出しの命点からスタート 2、横に。 3、斜め左下に。 4、右にアーチ状に。

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